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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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... 在之前的文章中,作者和大家聊了1983年嚴打的一系列故事。今天,我們具體聊一下1983年嚴打的細節。1983年,我國為何要開始嚴打行動,又起到了什麼效果呢?認真的說,1983年嚴打屬於勢在必行的事情,面對當時的社會情況,必須進行嚴厲打擊,同時起到震懾和教化的作用。今天,我們仔細聊聊1983年的嚴打。 ... 首先,我們聊聊什麼是嚴打。1983年9月,我國出臺了《關於嚴厲打擊各種刑事犯罪活動的決定》。簡稱為嚴打,由於我國後來還舉行了兩次嚴打。因此,1983年嚴打,被稱為第一次嚴打,也是規模最大的一次嚴打行動。那麼,為什麼為展開嚴打呢?認真的說,這與社會治安有很大的關係。在上世紀五六十年代,社會治安非常好。 根據一些老年人的回憶,在五六十年代,基本上沒有聽說過什麼大案,最多就是打架、鬥毆類的案件。一位陝西省的老警察,曾經寫過一本回憶錄,講述了自己幾十年的警察歲月。根據這位老前輩的回憶,曾經在1年時間裡,自己所在的公安局,沒有接到重特大案件的報案。由此可見,五六十年代的治安確實非常好,雖然談不上古代的「夜不閉戶,路不拾遺,」但整體治安是非常穩定的。即使趕夜路,也沒有什麼風險。警察隊伍的立案數量,長期處於比較低的水平。但是,進入70年代後期以後,這樣的局面出現了很大的變化。由於各方面的因素影響,70年代末期,我國待業青年多達2000萬以上。其中的大部分待業青年,都老老實實等待分配工作。 ... 還有一些待業青年,直接到東南沿海地區闖天下,當時,到處都是商機。但是,有一少部分青年整體無所事事,先來惹是非。與此同時,各種西方書籍和影視劇開始進入國內市場,其中,含有大量的色情和暴力內容。很多年輕人開始照貓畫虎,組成了各種類型的犯罪團伙。社會治安面臨很大的調整,警察隊伍的立案數量逐步增加。1979年,我國公安機關的立案數量為50多萬件。1980年,達到了70萬件以上。 1981年,更是達到了89萬多件。1982年,雖然立案總數降低到了75萬多件,但是大案要案的數量仍在增加。1983年的前半年,我國好幾個省份陸續發生了重特大案件,例如東北二王案件等等。由於社會治安出現了很大的變化,年輕女性們到了晚上不敢出門,夏天不敢穿太暴露的衣服。有一些犯罪團伙非常猖狂,在一些背街小巷裡,進行一系列的犯罪活動。各種類型的犯罪團伙欺行霸市、調戲婦女、沿路搶劫、毆打群眾等等,對社會治安造成了很大的危害。為了保障經濟持續發展、群眾安居樂業、社會治安的穩定,1983年9月,我國頒布了《嚴厲打擊各種刑事犯罪活動的決定》。 ... 按照我國1983年31號文件的描述:「流氓團伙分子是新的歷史條件下產生的社會渣滓。他們以殺人越貨、強姦婦女、劫機劫船、放火爆炸等殘酷手段來殘害無辜群眾,對社會治安危害極大。我們一定要認識流氓團伙的性質,決不能小看了他們的破壞作用。必須堅決予以摧毀。對流氓團伙分子要一網打盡」。 公安機關按照當時的計劃「以三年為期,組織一次、兩次、三次戰役,按照依法「從重從快,一網打盡」的精神,對刑事犯罪分子予以堅決打擊。」大規模的嚴打行動在全國各地展開,在為期3年的嚴打行動中,總計打掉了搶劫、強姦、盜竊等各種犯罪團伙19萬多個,抓獲團伙成員86萬多人。與此同時,一些陳年舊案被陸續偵破,總計破獲各種的刑事案件160多萬,抓獲各種犯罪分子177萬多人。此外,鑒於民間槍枝的問題,總計繳獲了各種槍枝2萬多把(包括部分制式槍械),以及50多萬發子彈和大量的管制刀具、弓弩等物品。經歷了這次嚴打行動以後,我國的整體治安情況迅速改善。 ... 在嚴打開始之後,1984年,我國公安機關的立案數量,下降到了51萬多件。1985年、1986年,基本上都維持著54萬件上下。到了1987年,立案數量為57萬多件。由此可見,經歷了為期3年的大規模嚴打以後,社會治安已經出現了很大的改善,立案數量迅速下降。無論是對於群眾生活,還是經濟發展,都起到了很大的作用。為了起到震懾各種犯罪分子、教化各地群眾的作用,在嚴打期間,還經常舉行各種類型的公審公判大會。 公檢法機關聯合開展,一般在體育場或者大廣場舉行。進行公開審判、公開處理,按照當時的規矩,殺人、搶劫、強姦等重犯都在前排。審判結束以後,這種重犯基本上都是死刑或者無期徒刑,最低也是10年以上有期徒刑。那些死刑犯會被押赴刑場,執行槍決。舉行公審公判大會的時候,基本上都有幾萬群眾圍觀,最終目的就是震懾犯罪、教化群眾。在作者的童年歲月中,曾經圍觀了好幾次公審公判大會。每次圍觀的人群,基本上都是人山人海。 ... 最後,我們聊聊整體治安情況,經過了1983年嚴打之後,我國的整體治安明顯好轉,群眾拍手稱快。從全局來說,隨著治安狀況的改善,有利於經濟發展。無論是基礎建設,還是外商投資,都沒有什麼問題。當然,維護社會治安的穩定,這是一件需要長期維持的問題。在90年代前期,治安情況曾經再次出現了變化。關於我國展開嚴打的故事還有很多,作者在以後的文章中,和大家慢慢聊。

 

 

內容簡介

  本書為民初著名人類學家林惠祥先生集結多年蒐集的人類學材料及研究成果,依當時最近的人類學研究趨勢,綜合社會進化論派、傳播論派與批評派的意見,並融合各家長處,以構成相對的觀念。故如討論一種事物的起源,常列舉多種學說,然後加以批評,是20世紀初期最具影響力的學術專著之一,將中國現代的人類學研究推展到一個新的階段。

作者簡介

林惠祥(1901-1958)

  福建省晉江縣人。1926年,獲得廈門大學社會學文學士學位。1927年,赴菲律賓大學研究院人類學系師事美國人類學家Henry Otley Beyer。1928年取得人類學碩士學位後,林惠祥回南京中央研究院擔任研究員,致力於人類學(包括考古學、民族學、民俗學和博物館學等)研究。1929年任中央研究院特約編輯,而後參加該院民族學組研究工作。1949年擔任廈門大學歷史系教授兼系主任及人類博物館館長,是最早對台灣高山族進行調查研究的學者。著有:《台灣番族之原始文化》、《民俗學》、《世界人種誌》、《神話論》、《文化人類學》、《中國民族史》等專著。

目錄

第一篇 人類學總論
第一章 導言
第二章 人類學的定義及其對象
第三章 人類學的名稱
第四章 人類學的分科
第五章 人類學的地位及其與別種科學的關係
第六章 人類學的目的
/人類學總論參考書目/

第二篇 文化人類學略史
第一章 文化人類學的先鋒
第二章 社會演進論派
第三章 傳播論派
第四章 批評派或歷史派
第五章 文化壓力說(以上各說的總評)
/文化人類學略史參考書目/

第三篇 原始物質文化
第一章 緒論
第二章 發明
第三章 原始物質文化之地理的分佈
第四章 取火法
第五章 飲食
第六章 衣服
第七章 原始的住所
第八章 狩獵
第九章 畜牧
第十章 種植
第十一章 石器
第十二章 金屬物
第十三章 陶器
第十四章 武器
第十五車 交通方法
/原始物質文化參考書目/

第四篇 原始社會組織
第一章 緒論
第二章 結婚的形式
第三章 結婚的手續
第四章 結婚的範圍
第五章 母系母權及父系父權
第六章 家族、氏族、半部族、部落
第七章 結社
第八章 階級
第九章 婦女的地位
第十章 政治
第十一章 財產與交易
第十二章 法律
第十三章 倫理觀念
/原始社會組織參考書目/ 

第五篇 原始宗教
第一章 緒論
第二章 自然崇拜
第三章 動物崇拜及職務崇拜
第四章 圖騰崇拜
第五章 靈物崇拜
第六章 偶像崇拜及活人崇拜
第七章 鬼魂崇拜及祖先崇拜
第八章 多神教、二神教、一神教
第九章 魔法禁忌及占卜
第十章 犧牲與祈禱
第十一章 巫覡
第十二章 神話
第十三章 宗教的起源一:魔法說
第十四章 宗教的起源二:鬼魂說
第十五章 宗教的起源三:生氣主義
第十六章 宗教的起源四;生氣遍在主義
第十七章 結論:原始宗教的要素
/原始宗教參考書目/

第六篇 原始藝術
第一章 緒論
第二章 人體裝飾
第三章 器物裝飾
第四章 繪畫雕刻
第五章 跳舞
第六章 詩歌
第七章 音樂
第八章 結論
/原始藝術參考書目/

第七篇 原始語言文字
第一章 緒論
第二章 擬勢語
第三章 口語
第四章 信號
第五章 記號
第六章 文字
/原始語言文字參考書目/

 

詳細資料

  • ISBN:9789866286087
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 408頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 2.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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